О том, что служит искуплением за хулу

Каждый человек, совершивший грех, обязан каяться в этом. Если этот грех не связан с людьми, то для покаяния есть три условия:

1. Он должен оставить этот грех.

2. Всем сердцем нужно раскаяться в этом грехе.

3. У него должно быть намерение больше не совершать этот грех. Если же этот грех связан с людьми, то вдобавок к этим условиям он должен попросить прощения у этого человека. Так как истина такова, хулителю следует принести покаяние, соблюдая эти три условия, и выразить свое сожаление по этому поводу, после чего попросить у обиженного им челове­ка прошения, если ему представится такая возможность и если это не приведёт к тому, чего следует остерегаться. И когда он просит прощения, должен рассказать, о каких недостатках он говорил. Если же тот, на кого была возведена хула, умер, нужно молиться за него и просить у Всевышнего удовлетворить этого человека. А чтобы покаяться в грехе наговора существует, помимо вышеназванных, и ещё одно условие – человек, который клеветал, должен найти всех людей, находившихся в это время рядом с ним и слышавших его, и сообщить им, что сказанное им было ложью.

В одном из хадисов сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение)  сказал: «Сможет ли кто-нибудь из вас стать таким, как Абу Дамдам, который, выходя из дома утром, говорил: "О Аллах, по­истине, я пожертвовал свою честь людям"» (Баззар).

Это значит: в День воскресения я не стану ничего требо­вать за оскорбление и ничего не потребую с оскорбившего меня. Здесь имеется в виду не то, что каждому было дозволено оскорблять его, а лишь то, что он был готов простить этот грех оскорбившему, а Аллах Всевышний сказал (смысл): «Держись прошения, побуждай к добру и отстраняйся от невежественных!» (Сура «Аль-А،раф», аят 199).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение)   спросил ангела Джабраиля: «Что такое «прощение»? Ангел Джабраил ответил: «Поистине, Всевышний Аллах повелевает тебе прощать того, кто поступает с тобой несправедливо, поддерживать отношения с тем, кто порывает их с тобой, и чтобы ты дарил тому, кто тебя лишает» (Анас).

Сообщается, что как-то раз Пророк (мир ему и благословение)   сказал 'Укбе бин 'Амру, да будет доволен им Аллах: «Прощай тому, кто поступает с тобой несправедливо, под­держивай отношения с тем, кто порывает их с тобой, делай добро тому, кто обращается с тобой плохо, и говори правду, даже если это обернётся против тебя самого».

Также человеку, у которого просят прощения, крайне желательно простить и спасти брата своего по вере от адских мук. Имам аш-Шафии (да будет доволен им Аллах) говорил: «Человек, который не прощает брата по вере после того, как у него попросили прощения, подобен шайтану». Когда сподвижники узнавали, что на них возводили хулу, они дарили хулителю подарки, потому что хула смывает грехи того человека, на которого она была возведена.